submit


Ман аллакай шахсан онро имтиҳон накардаам знакомств онлайн, вале бештари мардум дар бораи ман минтақа ба сомонаҳо одатан, пас танҳо барои ҷинсӣ аст, е танҳо тасодуфӣ знакомств. Ман берун рафта, бисер знакомств бо мардон, ки чӣ тавр бисере аз дӯстони ман кудакон аз ин рӯ, ман бо касе рафтан. Пас, он ҷое ки ман метавонист бошад ба пешвози касе. Ман религиозна, бинобар ин калисо аст. Ман аллакай шахсан онро имтиҳон накардаам знакомств онлайн, вале бештари мардум дар бораи ман минтақа ба сомонаҳо одатан, пас танҳо барои ҷинсӣ аст, е танҳо тасодуфӣ знакомств. Ман берун рафта, бисер знакомств бо мардон, ки чӣ тавр бисере аз дӯстони ман кудакон аз ин рӯ, ман бо касе рафтан. Пас, он ҷое ки ман метавонист бошад ба пешвози касе. Ман религиозна, то ки калисо на ин ки варианти. Ин чиз рӯй ребятами. Шумо ҷиддӣ муносибат бо духтаре, ки шумо ба даст бисер дӯстони худ, шумо зуд ба воя, метавонад намерасад ҳамаатон, ин бисер вақт лозим барои сохтани баргашт. Знакомств мушкил аст, махсусан, агар ки шумо ҷустуҷӯ барои касе, ки бештар аз танҳо интрижка. Чӣ тавр ба қадр духтарон, ман ба муқобили духтарон, ки хоҳад аз ман паст аст. Суръати духтарон, ки мехост, даст бо ман бар зидди онҳое, ки ман мехостам, ки ба беш аз шавад ҷиддӣ, бо баробар паст. Аз ман дурнамои ое хуб нест, ҷавоб. Агар шумо берун рафта, бояд бо нияти пайдо ҷиддӣ муносибат шумо ҳеҷ гоҳ онро пайдо. Ман шахсан онро имтиҳон накардаам ва дар баъзе ҳолатҳо бомуваффақият встречалась бо девочками қариб дар ҳама ҷо метавон тасаввур. Бар, интернет, соҳил, айюб, дӯстони умумӣ, ба қаиқ, дар тайера ва ғайра ва ғайра Аз ҳама он аст, ки ба ман муяссар гардид, ки танҳо як ҷуфти муносибатҳои, ки соҳиби вазнин ва чунон ки ман бо воситаи умумии дӯсти. Ман фикр намекунам, ки ин тасодуф буд. Зеро вақте, ки шумо ҷавобгӯ мардум дар сатри, дар тайера, ба қаиқ ба соҳил ва ғайра ин қариб тасодуфӣ, ое имкон аст, ки онҳо ба доранд кофӣ барои кор бо ШУМО, бошад, ки мураккаб е кофӣ мувофиқ ба он чизе ҷиддӣ. Ки агар ман чӣ ваҳй ба вайроншавии духтари гарм ба кӯча, ман шунид, ки тамоман тасодуфан, бояд, ки ое мо доранд, чизе ба кор аст, пас он чӣ ки мо умумии дӯстони ман, майл доранд, ки баъзе манфиатҳои умумӣ бо шумо, то, ки имконияти меафзояд каме. Асосан, тасодуфӣ одамон, шояд, чизе ба кор бо шумо. На дар он аст, ки онҳо наметавонанд, чунки қариб ҳама дар як нуқтаи дар ҳаети худ рафта, дар бар ва подцепил касе. Пас, дар баъзе нуқтаи нафар орзуҳои худ буд, дар сатри ва шумо, шояд, встречали онҳо дар случайном тартиби. Вале агар ба шумо рафта ба воситаи бисер одамон пайдо, ки шахс худсарона метавонад бисер мурофиаи ва гумроҳӣ, шумо эҳтимол намехоҳем, ки ба кор (ҳамчун як бача ба ман розӣ бо он). Пас, чӣ кор мекунед. Маслиҳати ман-танҳо корҳоеро, ки ба шумо маъқул аст ва боварӣ дошта метавонем, ки ба фаъол мондан. Дар охир чизе получится. Агар шумо мекунед, он чиро, ки шумо дӯст медоред, ки аксари одамоне, ки шумо ҷавобгӯ ба кор он чиро, ки эҳтимол доранд, бештар ба кор бо шумо аз касе ба таври тасодуфӣ. Маслиҳати ман барои похода дар бар не ходи бо нияти дидор бо касе махсус танҳо развлекаться, сӯҳбат бо мардум ва танҳо дӯстона бо одамон. Баланд бардоштани доираи худ муошират берун бар, агар шумо дармеебед, ки мардум ба чизи умумӣ бо шумо ҳастам, ҳатто агар онҳо бо дигар духтарон аст, ки онҳо шояд медонанд, садҳо бачаҳо дар ноҳия е агар онҳо одинокие, онҳо ба касе зад, ки дар шаҳр. Агар шумо як чизи умумӣ бо онҳо ва онҳо як чизи умумӣ бо ту имконияти хуб аст, ки шумо шояд як чизи умумӣ бо дӯстони худ. Дар ҳар сурат, ки аз ман бигирад. Ин бисер вақт лозим, барои барқарор кардани иҷтимоии худро доираи пас ҷиддӣ муносибат. Оғоз ман рафта, боз ва бекас дар моҳи марти соли равон ман буд, афсӯс баҳор бо набудани орзу бо духтарон ва хеле беҳтар сол. Ман оғоз ҳадс, ки ман ягон бор ба кор чиро, ки ба ҳаракат боз, вале ба наздикӣ ман буд, хуб аст. Ман фикр намекунам, ки ман пайдо чизи хеле ҷиддӣ, вале ман барангехт бозгашт ба бозӣ, аллакай ба ҳузур пазируфт ман боварии бозгашт ва дигар эҳсос то разбито. Бас тамошо бузург чиро, ки дар ҳает меоянд, вақте, ки шумо дар ин ҳисоб. Ғайр аз ин, объявляя ту боз определил, аммо ноумед непривлекателен дар хонуми, пас аз он набудани боварӣ, ки мегӯяд, барзиед оптимистичными, одатан, дар мавқеи бачаҳо. Кӯшиш тарҷума ба пеш дар худ ҳает, ба кор ба чизе, ки имкон медиҳад, ки шумо хушбахт бошад уютным бошад, худаш ва парвариши дар худ пеш аз кӯшиши ба нақл аз ҳама, ки шумо метавонед таъмин иловагӣ. Ҳоло низ боварӣ дорам, ки беҳтарин роҳи ба бигир ман бояд мард ва на малолетка дар бияфзудааст гуноњ ҳар кас бояд дохилии kid дар он, хурсандиовар дӯстдоранда, игривая, ҷудо юмор. бияфзудааст инсон, ки маҳз мужское бияфзудааст. Ман ба худ аз ҳад зиед ва фарз мекунем, ки ман шахси комплекции. Кофӣ иловагӣ ки чӣ тавр Брэд Питт, Джерард Батлер вале ман нигоҳ дар афкори онҳо, ки ҳар яке аз онҳо, бадани инсон ба upfront бошад зоҳирӣ хоҳад аллакай нест преобладает, робитаи муҳаббат оташи боварии восхищается бештар асосии. Шумо ба таври комил выглядите, то ин ки ман орзу мекунам, ки шумо хуб барори кор барои ояндаи худ ва умедворем, ки шумо мефахмед хушбахтӣ зарар барои ноболиғон, ки ба зӯроварӣ е таҳдид, ҳамла ва ҳуҷуми хусусї, олицетворение е мавриди фиреб, қаллобӣ ва е фишинга, зарари ноболиғон, зӯроварӣ е таҳдид, ҳамла ва ҳуҷуми хусусї, олицетворение е муқаддима, фиреб, қаллобӣ е фишинг, зарари ноболиғон, зӯроварӣ е таҳдид, ҳамла ва ҳуҷуми хусусї, олицетворение е мавриди фиреб, қаллобӣ ва е фишинга, Ман бача мехоҳад, ки ба зиндагӣ бо ман. Ба ҷои ин, ӯ мехоҳад, ки ба зиндагӣ аз нав бо дӯстони худ. Чӣ бояд ман ба кор

About